第六十八章 新的功法

“这一次，我要告诉你三件事，第一件还是有关你的身世。我和你的父亲都是修士，虽都不曾降生在下界，都是出生在一个叫做‘灵界’的中界，但与下界中的‘人界’有着密不可分的关系。后来都有机会升到了一个叫做‘仙界’的上层界面继续修道。只因一场意外的变故，使我们双双蒙难，我不得已找了一处隐蔽之处安身，而你父亲却已陨落，而那个‘最值得信赖的人’借助一些不可说的秘法将你置于下界才使你逃过这一劫。”

“孩子，我知道你现在有种种疑问，不是娘不想告诉你，还是因为你的修为实在太低，怕是说了你也不明白，等你进入结丹期，我再给你多讲一些。你只需记得，你此生必定不会安稳度过，会有无数你想不到的困难和险阻在等着你破除。只有你的修为越高，才越有可能存活下去。现在我只能说这么多了。”

“第二件事是关于你的修炼，筑基期的修炼心法仍然是《雾海无极大法》，可能你也在修炼过程中发现，这个心法似乎只注重了灵气的吸收以及体质，而没有太多的法术运用，这点你不用担心，等到了结丹期，我会传给你一些远比下界其他心法高明得多的法术，到时你的战斗力远非同阶修士可比，这点你大可放心。”

“现在你已经筑基，又有了第二条灵根，对灵气的吸收能力会远大于以前。摆在你面前有两条修炼之路：第一条路就是将现在的两条灵根都使用，第一条灵根继续吸收灵气按照筑基期修炼，第二灵根吸收灵气按照炼气期来修，当然也会是先滋养新灵根，再慢慢升级，等修至炼气圆满后就会出现第三条灵根。这时第二条灵根也可按照筑基期修炼之法协同第一条灵根一同修炼，而第三条灵根接着按照炼气期来修，依次类推，直至出现第五条灵根。”

“第二条路就是暂时封闭第一条灵根，第二条灵根按照炼气期来修，修至炼气圆满后出现第三条灵根，然后再暂时封闭第二条灵根，第三条灵根按照炼气期修炼，此后同上，直至出现第五条灵根。”

“这两条路各有利弊。第一条路的优点在于可以最快速的提升修为。第二条路的优点在于在筑基期时就可以将所有灵根平衡的打开，为以后的修炼，特别是到了化神期飞升灵界奠定很好的基础。”

“这里我还有几个常识要讲给你听，这些也是娘飞升到了仙界才知晓的。所谓宇宙，上下四方为宇，往古来今为宙，包含一切时、空。宇宙浩瀚无际，仙界的修士们根据已知，将宇宙分为了下界、中界和上界，每个上界统辖一百个中界，现在仙界只探明了其中七十余个，每个中界统辖一百个下界，现在仙界所辖的各中界探明下界的数量不等，像灵界目前也只探明了四十八个下界。上界之上成为境，一境统辖一百个上界，而我们所处的‘境’叫做‘娑婆境’。到了境这个层面，仍只是沧海一粟，‘境’的上面是什么，以我们目前的眼界不得而知。这与佛教中‘三千大千世界’和‘莲华藏世界’的说法、魔门的‘未知魔天世界’之说，都有异曲同工之妙。”

“修道之人总以不断攀升境界为目标，其实所谓提升境界都是为飞升入下一个界面做准备的。你所处的是下界，修炼道第五个境界，就是化神期，就可以飞升入对应的中界‘灵界’，再修四个境界可以飞升到对应的上界‘仙界’，‘仙界’里也还有至少三大境界。但飞升下一界时，不是什么人都可以的，比如你所在的下界飞升灵界时要求五行灵根俱全，而灵界飞升仙界时要求五灵根均衡，这才能转变成‘仙根’。”

“你的宿命决定你的目标不是追求长生，而是最终到达仙界完成最终的使命，所以不像其他的道修那样只求境界提升，对抗‘天劫’来求长生的，而在于不断飞升，不断增强各项能力，所以每一步修炼都很关键。为此我给你的建议是选择第二条路，为最终进入仙界做好准备。”

“当然选择第一条路也不是没有可能进入仙界的，但后期要费万倍的气力。灵根会随着修为的提升不断变粗变多，若第一灵根已修至灵界第四境界渡劫期，其他灵根才开始修炼，要都修到渡劫期才可以平衡，才能飞升仙界，所耗时间遥遥无期，甚至远超过你的寿命，还不如在筑基之处就修炼至平衡，这样以后修炼才能保证五灵根一同进展，始终保持平衡，修炼的效率最高，这是我希望你选修炼之路。当然，还有个原因至关重要，只有你在筑基期就修炼出五条灵根，我在你结丹期教强大法术的设想才能实现。”

“还有一点你也要清楚，你所在的下界之所以会在之前产生过天地剧变，都是我们为你走第二条修炼之路做的准备。其实到了上界你就会知道，修炼的方法、途径、手段的差异，其实都是上位者的一念之果，他们做出的微妙调整，越往下层影响就是越大的，这个你以后会慢慢体会出来的。”

“第三件事情是我为你准备得筑基期几件物品。”

“第一件是玉简《阵法要诀续篇》。你能修炼至筑基期，除了聚灵阵外，应该于《阵法要诀》得益不少，所以你还要继续学习阵法，学完《阵法要诀》，你已稳坐下界之中阵法界的第一把交椅，而学完《阵法要诀续篇》，在灵界的阵法界中胜你之人也屈指可数。另外，《续篇》最初成稿在人界，著者是《阵法要诀》原著者辛如音转世之后的田琴儿，后又经灵界六翼真人重修而成，中间多是其有幸在参悟‘银蝌文’后的阵法，所以其间内容你可以自己使用，但决不可以透露给他人，也不可以让他人知晓你懂得这些东西，不然后果难料。”

“第二件是玉简《云霄心得》，作者叫齐云霄，原是人界的一个炼器师，对于炼器入门颇有心得，将一生所学著为此书。你要好好学习，一来可以让你学会炼制阵盘，布阵瞬息可成。更重要的是让你逐渐掌握炼器的本领，好为你在结丹期做好炼制本命法宝的准备，至于本命法宝的事，到了结丹期我再为你讲述。”

“第三件是玉简《裂魂大法》，这是仙界的下级仙术，不同于中界所用的《分魂术》。下界世人均传有三魂六魄之说，此言虽是不虚，但从未有更多的研究，所以不曾在此有何建树。中界虽然已经开始着手研究魂魄，并将成果运用形成所谓《分魂术》，更发展成为分身之法，但毕竟眼界太低，不值一哂。”

“仙界的《裂魂大法》才是真正充分运用所谓三魂的全部能力，分魂与主魂功能基本一致，所以你不必走弯路，直接拿来学就可以。你要尽快学会《裂魂大法》前四层法门，这样在你将所有新灵根修炼至筑基期的同时，还可以做许多其他应该进行的学习。如果有机会在所有灵根都到了筑基期时，你已经形成了五个分魂，那五个灵根同时吐息就完全可能，也不需要再修习那为了此界灵气状况，而专门创造出来的烂得可怜的吐息分心术了。”

“在筑基期修炼此法的最大好处是所需时间极短，因为此时你的命魂已经成熟，但又十分弱小，无论是召唤天地二魂还是将其分裂都极其简单，越到修为高深时，三魂将越是强大，在那时分魂，难度要比这个大上百倍。另外这些分魂在你结丹和元婴期还有大用，所以务必抓紧时间学习。那个蒲团要接着使用，现在你已经可以在上面打坐，神识仍然可置于其中接着壮大，而坐在上面修行正是为了滋养你的三魂。最后我要告诉你，与其他物件一样，此玉简与所炼出的分魂切不可以出洞天石。”

“以前和你所说，若生命终结要神识回到洞天石是不得已而为之的，学习过《裂魂大法》后，你便可以操控你的命魂，若真的难以自保，一定要将命魂送入洞天石。这次我依然没有给你留下更多用于的自保物品，没教给你强大无匹的法术，因为现在还不是你能够闯荡下界的时候，现在你的任务还是打好宽厚的基础，等你结丹以后，我便会给你足以睥睨天下的战斗力。”

“孩子，我想你已经看出来了，我给你的只是各种修炼之法，只是提供你修炼的思路，至于其他修炼所需的外物要靠你自己取得。其实等你修炼至一定层次你便会知晓，一份追求终极目标的执着，一个应对万般变化的头脑和一颗坚韧不拔甘于寂寞的心才是修炼的终极要义，修炼一个强大无匹的元神才是修炼的终极目标，此外所有外物不过是修炼过程中的种种手段而已，这句话还是那‘最值得信赖的人’总结出来的，我现在拿给你共勉。”

“孩子，我知道你心中存有太多的疑惑，也一定会为我的种种举动心有不甘。想想也是，你自己的人生是被设计好的，甚至连你的修炼环境也是如此。一个身处叛逆期的孩子哪里会有被别人安排命运的觉悟。可是，我要对你说的是，世间万物命运均是被设计好的，就是所谓“定数”，定数的设计者都是上位者，是出于他们自身的利益而进行设计的。这世间万物并没有你幸运，虽然你的一生是被安排好的，但却是被我们这些爱你的人设计的，你还有一个远远胜于他们的背景，一个常人难以匹敌的靠山，一个可以给你若干仙界修炼法门的师承，完全可以将命运掌握在自己手中。所以，你一定要听从我的安排，你慢慢就会知晓我的这些安排是经过无数次尝试后得到的最好的路。等到了元婴期时，自会有你自己做决定的机会。”

“孩子，你比我更幸运，你能看见我，能听我说话。可我只能在漆黑幽冷的环境中，摸着你出生时包裹着你的襁褓，一遍遍地想象千万年之后的你现在的样子，相思苦无人倾听，相思泪只能自己擦。”言到此处，不禁又是声音哽咽。几息之后接着说道：“希望你能明白我的一片苦心。孩子，等你到了结丹期打开下一处的结界，你还会见到为娘的。一切保重！”说完，光影闪烁几下消失不见了。