第二十四章 怎样修炼

“那如果内门弟子外传怎么办？”史安问道。

“首先，《四象心法》全本除了元字辈的长老和传功堂堂主有玉简和线装书各一份之外，再无任何文字资料。内门弟子要学习下一层心法时，要先由传功堂的传功弟子考查其修为，做好备案上报，经堂主批准后才可教授他，防止有人学习心法动机不纯。其次，除传功堂弟子可以按门规传授心法外，其他内门弟子之间以及内门弟子与外门弟子之间不准相互传授，如有违反，也以外传论罪。“

”再有，掌握功法的弟子不准将所学内容以文字或玉简的方式记录，就连自己的修炼心得也是如此的，否则就是外传之罪。这样就杜绝了心法外泄的可能。另外，宗门其他的众多法门也有相关规定，虽没有这般严格，但外泄后也是重罪。宗史记载，自创宗以来因为各种原因以功法外传治罪的弟子一共只有七名，其中有一名还是我曾经的师弟。外传功法是重罪，一经发现，立刻毁其修为，断其灵根。所以一进四象观，除非身故道销，否则再无离派的可能。”

“好严厉啊！”史安吐吐舌头道。

“这是修仙界各大宗门的基本规则，小门派反而不太重视这个。这就是为什么心法越强的门派，门规越严的原因吧，”元妙子接着说道，“当然，四象观与吴洛堡和极海派这召国三大宗门还都有个例外，若修行至元婴期，那时就必须离开宗门。四象门的元婴修士必须到最初祖师爷指定的地方去，其他两个宗门的情况不得而知，反正都得离开。这种离开在三宗门中都不算外传。”

“元婴修士就必须离开宗门？这是什么奇怪的规定？”史安非常好奇，难怪宗门中没有元婴修士，他还一直以为元婴修士只是个传说呢。

“这个我也不知道，只有进了元婴期才有机会进入宗门的密室，那里有祖师爷三千四百年前离开宗门时的留下的各种安排，其中一条就是元婴期必须离开。经历了七十二代，本门已经走出去十多位元婴修士了，也不知他们现在怎样了。我们这一代非常强，现在你的元通师祖和元古师祖都已经结丹期满了，应该快要渡劫晋升元婴期了，这次也不知道他们是不是都能渡劫成功呢？”元妙子眼望前方长叹一声。

“那我们这《四象心法》是哪个级别的心法呢？”史安见元妙子有些伤感，急忙岔开话题。

“这个确实不太好比较，跟召国几个小门派的心法相比，《四象心法》是极为高级的，至少应该是中级以上，与吴洛堡和极海派心法相比应该不相上下。”

“那我可以修行《四象心法》吗？”

“当然可以，你是内门弟子，又是我亲传的，定会给你最好的心法。”元妙子微笑道。说着一拍腰间小囊，一本线装的书籍便出现在史安面前。“这是我手中的线装的《四象心法》，你拿去看吧，打通第一层的周天经络后就还给我，等该修炼二层的时候，你再接着看。千万别弄丢，不然我也救不了你。”

史安将书籍贴身放好，忽然对元妙子腰间的小囊产生浓厚的兴趣，问道：“师祖，我看见你一拍击那个小囊，就有东西出现，这是什么法宝？”

“法宝？哈哈哈哈，这可不是什么法宝，此物叫做储物袋，可以容纳五行死物，也可掩盖物品的灵气，但鸟兽虫草这些活物是不能放在里面的，那些东西自有专门的器物存放。这储物袋可大可小，大的能有数十丈方圆，小的也有八仙桌大小，它不过是个小小法器而已。”

“法器？”又一个新名词，史安心道这修仙界的新鲜玩意儿果然不少。

“嗯，修士使用的器物有品级之分，最低级的叫做法器，一般用精铁、精铜等初级材料为主材，贵在坚固，灵气可以驱动，根据品质能分成下品、中品、上品，下品和中品法器在炼气中期以上能用，不能变化外形和大小，上品法器需要筑基以上使用，大小已经可以变化了。而法宝就要结丹初期以上方可驱动，这些常识以后开始修炼后你就会慢慢知晓。”

说到这里，元妙子又道：“就拿这次来说，我外出的任务就是为了取回一件中品法宝。一个外门弟子家境较为富裕，家中有一矿井开采铁矿，一日他回家探亲，正遇上矿井中采出了一铃铛，样貌古朴厚重，在凡人看来平常无奇，而修士看起来却灵气逼人。此弟子一见便知此铃来历不凡，用传音符告知宗门。宗门怕这灵气引来其他修士抢夺，便命他连夜送至威福镖局，并派我去取回。我路过苍梦山时，见山顶有一株百年薇兰，便准备顺手采下，岂料旁边窜出一只三级妖兽黄斑蟒，也是我大意没料得凡间还有此兽，被它击伤，后一番恶斗下终于将其灭杀，取了他的兽丹和薇兰。无奈之下去道真观调息静养，这才偶遇了你，可真是天数啊。”

史安终于明白了那天山谷中莫名其妙的一场地震的来由，原来是师祖在与妖兽斗法。想了想又问道：“那弟子为何不用这储物袋来装这个法宝？这样不就不会引来其他修士么？”

“储物袋虽是下品法器，但至少到了炼气中期才能使用，那个外门弟子只有炼气期三层，根本无法打开储物袋。再说，储物袋也不是所有的炼气中期修为以上修士都能有的，富裕点的才能买到，咱宗门中有储物袋的人也不过三五百人。”

“修士间也可以交易物品？”史安有些疑惑，难道修仙界也的和世俗界一样有专门做买卖的？

“有，不过用的不是金银这些世俗之物，要用灵石和其他的修炼之物。你的问题实在太多了，先说修炼之事，其他的以后你慢慢就知道了。”元妙子有些不耐烦地说道。

“是，师祖，请您接着讲。”史安有些不好意思。

“接着说炼气期的修炼，《四象心法》中有水灵根的修炼方法，名叫癸亥之法。”说到这里，元妙子解释道：“我们常说甲乙木、丙丁火、庚辛金、壬癸水、戊己土，这是五行的天干属性。水行分为壬水和癸水，壬水是阳水，表象为大江大海奔腾之水；癸水是陰-水，表象为雨露霜雪绵柔之水。五行也有地支属性，其中子为阳水，亥为陰-水，《四象心法》中水灵根心法为陰-水之法，将天干地支中表示陰-水的两个字合并在一起，故名为癸亥之法。”

“是不是也有壬子之法？”史安问道。

“嗯，不错，”元妙子点点头道：“宗门记载确有壬子阳水之法，不过不知因为什么祖师爷没有传下来。这癸亥之法取陰-水的细弱绵长，滋润渗透，初期修炼进度可能会稍慢，但到了第三层以后慢慢就好了。癸亥之法共分为十层，对应炼气期十层级，每一层心法有一个周天经络，最开始的周天经络为十八个穴位，以后周天经络的穴位逐级递减，到第十层时为九个。”

“再说修炼，所谓修炼不是修心法，心法只是工具，是控制穴位、贯通经络的手段，掌握了即可。真正的修炼是把灵气送入气海之中。控制穴位是第一步，穴位有个特点，就是指向气海位置的方向总是关闭，反方向却是畅通。所以灵气进入气海时，必须要用口诀打开行经的每一处穴位。输出灵气时就没有那个必要了，这就是为什么灵气进入体内困难，而要输出却很容易的原因。要想控制穴位，首先要打通穴位。所谓打通穴位就是修士第一次将灵气进入此穴位时，剔除掉原生的杂质，杂质排除干净后的穴位即被激活，以后即可用口诀控制灵气通过。当这条经络上所有穴位都被打通，就称为贯通经络，经络一旦贯通就可以说进入了这个层级。”

“接下来就很简单了，只需要通过不断地并将灵气沿着经络输送到气海就行。灵气从起始的穴位进入，到气海中止的过程，称为一个周天。不断地送入灵气在气海中积累，便是所谓修炼。”元妙子娓娓道来。

“弟子明白了。那我当前的任务就是学习心法，弄清第一层经络的所有穴位，再逐个儿打通。等整条经络通畅后，我再吸收灵气，经过经络每处穴位时，念动心法上所写的口诀让穴位打开，最后使灵气通过直到气海。师祖，弟子说得可对？”史安道。

“正是。第一层很好修，所需灵气也不多，在属性相同的灵气足够充沛的修炼环境下，双灵根大概是十天，你灵根比其粗一倍，应该用五天左右吧。”

“属性相同的灵气指什么？”

“当然是说灵根与灵气要同一属性了。灵根只能进出同属性的灵气，你是水灵根修炼只能吸收水灵气，别的灵气对你的修炼没有任何作用。我以前跟你说过，现在的修仙界与以前有很大区别，以前的各地灵气比较纯净、单一，各属性灵气分布泾渭分明，江河湖海汇集水灵气，森林草原汇集木灵气，火山汇集火灵气，矿山汇集金灵气，沙漠盆地汇集土灵气，当然也不是完全纯净的，也有掺杂在一起情况发生，比如说沼泽之地就富含水灵气和土灵气，地下岩浆洞穴就富含火灵气和土灵气，但多种灵气混杂在一起的现象可是没有的。一万三千年前那场突如其来的剧变后，天地间不知发生什么变故，导致五行灵气都混在了一起。灵根属性越多，越可能同时吸收到更多种类的灵气，这就是为什么现在多灵根的比单灵根修炼进度快的原因了。”元妙子道。

“还有，排除杂质打通穴位具体方法我不想对你多讲，凭你的悟性可自行摸索。要谨记一点，就是一定要熟悉你的属性灵气的特点，并根据这个特点来进行。”

“我明白了，那师祖我在哪里修炼好呢？”史安问道。