第二回 人世迁孙吉遇险

光阴荏苒，不觉日月交错已近九运矣。夫天地循环终始谓之一元，元分十二谓之一会，会分三十谓之一运，运分十二谓之一世，世分三十谓之一年，年分十二谓之一月，月分三十谓之一日，日分十二谓之一时也。故九运者，三千二百四十岁也。

三清境之上，大罗天眇眇，清空寥廓懔懔，云阙弥远峨峨，沉檀紫雾霭霭，瑞香缥缈淳淳，此正是卅六天仙境，紫霄宫极地也。

宫中有一偏殿，须是四天之中，却悬天道之外，殿内无边无量，唯孤唯寂，五感不识于内，神识无放于外，然自外可晓其内，内却不知其外，甚是玄妙。殿内盘坐一老者，鹤发童颜，周身一股赫斯之威，隐而不发。头戴上清混元冠，身披八卦紫金衣，顶上金光分五彩，双目微闭若冥思，稳坐蒲团九重云，度尽万类立玄机。此正通天教主也。自万仙阵破，鸿钧道祖以神通铸大千结界禁其于此闭关自省，隔绝于世，近三千岁矣。

这一日，乌云密布，弥盖苍穹，劫雷滚滚，疾霆震震，须臾一道电光劈下，正中偏殿，三千年大千结界刹那碎为虚幻。通天教主正坐其内，睁开双目，轻噫一声，遂弃了蒲团，一道金光遁出偏殿，举首视之，惊道：“奇哉！怪也！这大罗天境乃师尊一式神通开辟，早已轮回不入，万劫不侵，自来清净，诸法大道非师尊不可变，焉有劫雷降下？”，“且住，师尊。。。师尊竟不在此处，且这天上地下，本座竟断了与师尊一切因果？此是为何？”通天教主稍定心神，喷出一口精血，捻指掐诀，头顶五彩光华直干云霄，射冲虚空，缕缕紫气飘然而散，凝为一张紫幌形若华盖，似无边无际，遮天覆地，此圣人卜天之术，“灵蓍之术”。圣人越生死，脱轮回，历万劫而不灭，御阴阳以命物，策万类之终始，可占人，可筮地，唯天不可测也。皆因天道幽远，系于道祖，非道祖不可知也。然这四维天地，十方世界，道祖者唯鸿钧老祖尔。故圣人欲揣天机，唯自损精血假神通而窥之。

“震索索，视矍矍，征凶。。。噗。。。”教主再喷一口精血，气息萎靡，惊容难状，“这。。。本座竟以这先天大圣修为，欺天灵蓍之术测不出毫末天机。。。此是为何？为何？”

是时，劫雷已弭，六合归寂，教主一念，纵起金光，瞬息遁出紫霄宫外，立于云阙之巅，俯勘诸天星宫，十方斗府，霎时惶怖股栗，遽色不安，开天未尝有，万劫未尝见，忽一口精血喷将出来，险些跌落云阁，大呼曰，“大师兄何在？二师兄又何在？这四天之上究竟出何劫数，瑞光黯淡，灵气稀薄，且寻不出一个湿化卵胎之类乎？”

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“日转星移几度秋，兴家败国本平常，圣人一梦三千载，金銮殿上无帝王”

人界之东有国者曰华夏共和国，乃自周室以降，剥复相承，有秦，汉，三国，两晋，南朝北朝，隋，唐，五代十国，宋，元，明，清，皆是皇帝坐朝，一姓承袭。清末荧惑守心，国乱岁凶，异族蚕食于外，西后乱政于内，人心思变，兆民暴动，遂于辛亥年群起而革其命，变更国体，废去帝号，建合众政府，是谓华夏民国也。去帝为民，一字之差，千万伦之别也。自此天下，再未有敢托天命称孤道寡而牧民者也。一时王孙布衣皆平等，豪强农夫均地权，黎庶莫不鼓舞，百姓莫不称赞。然国祚多难，世事多艰，胡蛮恣意，裂土鲸吞，奸妄猖獗，神器飘飖，时总统未能决，越三十岁，为华夏共和国所代。

却说自明清以来，域中国势日衰，文明滞泥，朝政倦怠，民皆怨怼，御极者尚不知社稷疲敝不足副其夙誉矣。然消长之机，间不容发，当时是也，异族兴于外，国强日盛，海内莫有之敌，于是生贪婪之念，磨刀霍霍，侵凌南北，兼并东西，华夏亦为之苦。国中志成之士乃慕其崛起之速，究其因，探其源，法其术，废古制，弃仙鬼，不事神佛，覆清廷，建民国，及至共和，以所谓科技者，振国力，扬国威，以复先人之丕基也。故今日之人界，风俗习惯迥异于往昔。正是：

一朝新邑一朝墟，物事全非人两般。从前玉阙金銮殿，今日高楼密密麻。昔年车马闹于市，今朝五环寸行难。诸天仙佛皆不拜，唯图利是与金钱。

共和国之东，有市申海，处东海之濒，天堑之门户也。在华夏之重，仅次于京城，百业兴旺，四通八达，高楼林立，熙熙攘攘，人头攒动，络绎不绝，民殷物阜，盛极一时，繁华之甚，可见一斑。申海之东南有镇曰汇南，方千里，汇南之中有集团曰吉祥焉，此汇南所以闻名者也。怎见得：

世居东海滨，祖荫庇家邦，拜得陶朱计，从来生意昌，总部镇中落，高耸入云央，碧墙琉璃造，满地宝玉妆，垄断江南货，鸟瞰九州商，莫笑汇南小，颤颤百业殇。

集团者，犹古之商帮也。集，谓之大；团，谓之固也。

这日，时至晌午，遥见一奔驰车队于大街两厢罗列停当，保镖簇拥著一位老者，自集团大楼趋步而出，此正集团总裁孙吉也。

有诗为证：仗国松姿古来稀，玉面如故唇若脂，天生贵胄乾纲断，名动天下谁不知。保镖者，古之家院也。

忽然阴风骤起，孙吉只觉一股寒气自天灵袭来，侵入肌骨，若坠冰窟，不禁打个哆嗦，遂大叫一声，昏厥于地。