第一百三十九章 生死悟
本来黑龙使推算,悟虚可以以真人修为,凭借曼陀罗法界,将那蕴含在神龙令中的两道天罡正雷原形白光,纳入其中,然后遮掩天地,集合法界之力,慢慢消磨,归于虚无。
却不知悟虚还未修成真人,又曼陀罗法界之中,有观音显圣加持。一经强力运转开来,那两道无主天雷,懵懵懂懂地,以为是有高僧飞升,反倒是自动激发最强状态,打算来淬炼一二..。
好在,悟虚有观音菩萨赐下的海音螺,危急关头,露出洞天法宝的气息,将天雷吸引了过去。
却说,悟虚随后进入海音螺,一望下方,便不由目瞪口呆。
只见,海螺岛海螺寺,乃至岛外广阔的海域的上空,全都是一片电闪雷鸣,整个海音道场结界,全都充斥着乳白而又耀眼的光芒。海螺寺一两个高挑的檐角偶尔泛着金光,在雷海中闪现;海面上,无数平时跳跃、吸水、觅食的水中生物,此刻纷纷直挺挺地漂浮在海面,显然已经死去;遥远处的一些岛屿,有的完全消失不见,有的就剩下一块石头,露出水面,貌似峥嵘。
那情形,仿佛传说中的净世一般。
悟虚早已炼化海音螺,与之心意相通,默察之下,发觉海音螺似乎进入自动保护状态,全力保护那海螺岛海螺寺,其余地方,完全舍弃。同时,那海音螺似乎觉察到了自己的到来,冥冥传来一个念头,似乎是督促悟虚赶紧降落海螺寺,主持护寺大阵,抵御这无边天雷之劫。
想不到,这仙雷居然也见不得海音螺此等道场法器,钻进来,欲要淬炼一二,搞出这么大的动静。悟虚见海音螺催促的急迫,也来不及多想,向着海螺寺降落而去。
那万丈雷海似乎发现了悟虚的存在,识得便是先前交手过招之人,顷刻之间,凝聚起一个方圆百里旋转不已的雷层,朝着悟虚方向缓缓压了过来。
悟虚急速下坠,站在海螺寺大雄宝殿之上,顿时便觉得,脚下传来连绵不绝的法力,似乎自己与整个海螺寺连为了一体,同时一段经文涌上心头。
悟虚脱口而出,以一种怪异的发音和腔调,念出那段经文,顿觉自己诵经声,在这海螺一界的整个天地间各处,都隐隐回响,又有无数奇形怪状的花朵虚影,泛着蒙蒙光亮,在这方天地间浮现。
同时,自己站在大殿顶上的身躯也逐渐变大,随后,周围又有几道身影从寺中各处徐徐升起,或结印,或持兵刃,以悟虚为中心,在海螺寺上空结成一个阵法。
此阵一出,头顶那片雷层便止住了下压之势。
悟虚识得,这阵法正是当日观音大士显圣之际,在普陀山与东海妖盟三位真灵修士对峙之时,为自己一演道场之妙,而布下的阵法。
再看那几道身影,有镇守山门的韦驮天王,有龙首人身的护法金龙,有虎背熊腰的黑虎精.。。虽然都是虚影,不是实体,悟虚却是非常熟悉,是以一眼便认了出来。
这些身影,站定方位之后,一动不动,手臂却是各自打出道道金光,将那声势浩大,不断下沉的雷层,销融于无形。
随后,源源不断地雷层被引了过来,又不断被悟虚及诸道身影组成的发护寺大阵所化解。而其余那些在各处上空游弋的劫雷,随着那些奇形怪状的花影的不断绽放和凋谢,也渐渐散去。
待到悟虚举目四望,海螺道场没,一片晴空万里,便知道那两道天罡正雷已经被尽数化解。正要仔细观察周围,却见方才升空而起,随同自己一同守护海螺寺的那些身影,已经消失不见。
缓缓降落之际,便看到药善领着那些自己情急之下,早早送进来的戏班之人,在大雄宝殿的外面,对着空中一边磕头一边虔诚地诵念着。
悟虚一听,其发音和腔调,与自己方才在大殿上空,所念诵的那段怪异的经文的发音腔调,一模一样。心中有几分好奇,正要落在地上,询问一二。
却看见药善,抬头仰望这自己,惊喜地呼叫道,“观音菩萨!”随后,那些戏班子之人,也纷纷磕头呼叫观音菩萨的名号。那情景,透露出一丝狂热。
悟虚一个踉跄,差点栽倒,回想起上次自己进入海音道场中,那桃花岛蛇妖,潘若怜,也恭恭敬敬地称呼自己为观音大士。自己在道场中,一照铜镜,才发觉镜中居然是观音菩萨的形象。
下方那药善,又领着众人,恭敬作礼,神神叨叨地念着,“阿弥陀佛,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。”
悟虚虚浮在半空中,心中暗自计较着,
“难道自己每次进来,都是显化的是观音菩萨的形象?这又是为何?”
“这又是为何?难道自己还没有完全炼化海音螺?”
却又听得,药善神情庄严肃穆而又带着几分可怜兮兮的样子,以言相求道,“菩萨慈悲,还望点化我等一二。”
悟虚默默无语,最后问道,“汝等可知方才所诵经文,以何为名?”
药善等人,摇摇头,“还望菩萨开示。”
悟虚也摇摇头,“那为何汝等学得如此之快?闻一遍,便能无师自通,琅琅上口。”
下方众人见此,以为菩萨不喜,相视片刻,便有一戏班之人,合掌道,“启禀菩萨,我等方才在头顶万雷奔腾之下,生死之间,心无杂念,随着菩萨齐声诵经。三番念诵之后,发觉每一遍的最后,有段字节的发音,与菩萨广度众生法力无边的六字大明咒,极其相似。又到了后来,发觉此经文的行文断句,章句多少,皆是无不与我等平时念诵的《般若波罗蜜多心经》相契合,这才福至心灵,心有灵犀,欢喜诵念。”
悟虚,听罢,心中默念数遍之后,暗道,“原来如此,原来是心经之后,附上了六字大明咒。只不过,在这海螺道场中,似乎另有一套语言体系,其发音也迥异人世间。自己几次进来,都是以神识传音,却未曾想到还有此层。”
随后,对着下方的说道颔首而笑,“如是如是。汝等既然能够于此听闻受持此经,便在此随缘修行吧。法号可以心开头。”
又指着那先前答复自己提问之人,说道,“汝能悟出这番道理,知晓佛法无边,心经随界而传,领着众人诚心念诵。便赐汝法号,心明。”
说罢,神识传音,暗中将六字大明咒念出,将一丝海音螺的结界气息,印记在其神识之中。其中奥妙,此人只要身处海螺道场,日后自能领会受用。
这倒不是悟虚随心所欲,故弄玄虚。却是知晓自己如今在海音道场,显化的是观音菩萨的形象,索性便以菩萨身份行事。
此人出来,如此回答,虽然其用词是我等,但实际上便是他自己一人最先察觉领悟,继而领着众人,诵出经文,令方才化解天罡正雷事半功倍。
菩萨也要赏罚分明,是以悟虚当着众人之面,为其取法号,不亚于一种祝福和加持。至于随后,神识传音,赠其结界气息,这便参杂了悟虚对其为自己暗中解惑的感谢。
这种私下授受,随着时间的推移,也难免不被外人所知。但这又如何?
非如此,不能体现菩萨的法力无边,随缘点拨。
这大约便是后世中,一些大领导,在人事管理上,为人所诟病的,所谓“应用之妙,存乎一心”的管理艺术。
悟虚随后,又对着药善说道,“药善,你身为寺中主持,以后须得对这些心字辈的同门,多加照拂。”
药善急忙叩首,“谨尊菩萨法旨。”
悟虚回想起方才看到的雷海下面,无边无际的海面上无数的水中生物惨死在海面之景象,又在半空中,传音道,“此番雷劫,岛外众生蒙难不浅,汝等居此,务必如同方才一般,日日念诵,消解怨气。”
..
待悟虚出了海音螺,来到自己的曼陀罗法界,见法界大体完好,便盘腿端坐,默默调息。
此次,帮着敖拓等老鬼龙,化解那两道天罡正雷,却是险些遭了道。若不是自己肉身神识,先前经由观音菩萨菩提圣水洗涤,虽有五片金鳞和法界之力作挡,只怕落在自己神识之体,遇有“杂质”,便愈加要来“淬炼”一番,那自己不神魂俱灭,也得学敖拓等,转修鬼道了?
佛门中人,转修鬼道?难道是要走地藏王菩萨的路数?
悟虚微微摇头,心中对黑龙使莫名的产生了一层忌惮。
当然,此番险险的化解了天罡正雷,也不是没有好处。悟虚在方才以观音菩萨的形象,主持海音道场的护寺大阵,却是将此阵法摸到了一点门径,应该便是以观想为手段,以经咒为纽带,倒也可以在自己的曼陀罗法界一试。
而且,悟虚在快要退出海音道场之时,还隐隐觉得海音螺里面的气息似乎纯粹了些,似乎经过天罡正雷的淬炼,品质有所提升。
至于,己身和曼陀罗法界到未曾察觉有何明显变化。倒是心中,升起一股朦胧的感悟,从自己诸多经历来看,所谓修炼,首要一点,便是要能直面生死,随时随地,越多越好,如此方能体会生死之意,从而最终堪破生死,逆天而行。
便譬如一条河流,名曰生死。欲往彼岸者,须得下水,须得渡河。不呛水,怎么学会游泳,怎么渡过去?而那呛水之时,便是生死之间。若是怕被水淹死,不敢下河,那也不用修炼了。坐在岸边等死罢了。
当然,若是呛水,淹死了,那也便死了。无需多言。
正所谓
雷入海螺化劫海,经传异界呈异彩。
座下众生求点化,生死之间观自在。