第九十五章 佛·道的第一次亲密接触（1/2）
阿修罗当日在西方灵山之下，立了见天地见众生然后拔剑的大愿。
携带被自身以剑气佛法度化的沙弥，自极西之地往东而来。
这一路上以双足丈量九洲，遇山翻山，见水渡水，渴饮山泉，饿了便捡拾野果充饥，见到偌大星海，则以一苇渡之，放眼前方，没有一切能够阻碍他的道路，而那个本是神魔的沙弥，一身神魔权柄都被他背后佛剑引动佛法压制，得要重新修持。
一定要佛法领悟到一定程度上才能够打破佛光封印，取回力量，要不然就如同凡人。
所谓一念成佛，一念凡尘皆是如此。
剑僧对此毫不避讳，告知于那被取名为了尘的神魔，只要他修行打破禁锢，就可以离去，而修行之上，任何不解之处都可以询可于他，焱天华气地咬牙切齿，也没有其他办法，一连十三次逃跑，却总是在精疲力尽的时候，看到剑僧平淡无奇在前打坐的时候，终于认命，老老实实修行。
希望有朝一日，打破被压在了身上的封禁，重回神魔之列。
为了这个目的，焱天华一路上可谓发愤图强，日日询可，而剑僧对此也是毫无保留。
焱天华本身神魔，虽然一直在海外岚洲，不曾入九洲历经杀伐，但是活的时间够长，剑僧则是曾在菩提树下听法，在他的点化之下，焱天华佛门修为日益提升，心中只是想着要破开身上困锁牢笼，是以进一步有一步的欢喜。
对于破开牢笼之后的事情，却反倒不知不觉淡忘。
如此已快半年，他二人脚程渐快，这一日踏上天风国国界之时，剑僧突然心中微动，远远望去，看到天边隐隐有一股气息升腾，引动他背后佛剑只在鞘中低鸣长啸，焱天华惊了一下，剑僧单手竖立胸前，喧一声佛号，道：
“有缘法而来。”
“了尘，随我来。”
焱天华下意识应了一声，然后很自然地将捡拾起来充饥的果子只留下一半，兜在怀里，剩下一部分则是放回了森林大地，让那些动物们去吃，在被镇压封印了修为之后，他重新坠入凡尘，要吃喝饱暖，跟着和尚，也就只能吃素。
当自然而然地做完这一切之后，焱天华突然动作僵硬，嘴角抽搐了下。
不，不对啊！
本座是神魔，为什么要吃果子？！
我要吃肉，我要喝酒，我要睡我的白玉床！
为什么吃素，吃素还要分一半给这些畜生？！
焱天华嘴角抽搐，然后心里给出了回答，因为不分的话就会被那佛剑当头一阵乱敲，然后再可你悟不悟，我悟你个毛线啊悟，可形势比神强，他也没办法，焱天华心中默默寻找理由，看到一只毛茸茸松鼠过来，抬头看着他，双目好奇，他下意识取出一枚小果子，递给那小兽。
小兽伸出双爪轻轻抓住。
然后跑开，又有许多松鼠藏匿在了树叶间。
这种松鼠有个性情，会拿东西交换自己喜欢的松果，焱天华安静等着，伴随一声小小的叫声，一个黄橙橙的果子从树上落下，焱天华抓在手中，嘴角温和，然后注意到自己下意识又他奶奶做了这种事，嘴角微笑僵住。
深深吸了口气，心里安慰自己这和那光头秃驴没关系。
自己往日竟然不知道，这世上还有这么多从未见过的事情，不知道那些小兽也很有些生趣，不知道一场好雨之后，花开叶绿，天空湛蓝竟比上乘灵玉更好些。
但是这是我所得，和那死秃驴没关系。
便是重归神魔，这自然生趣，天下万物也可以入我眼中。
天地是天地，秃驴是秃驴，我是我，我看我的天地，干那死秃驴何事？
安慰了好一阵子，焱天华悲伤地意识到自己现在也是自己口里的死秃驴，摸了摸寸草不生的光头，见那剑僧已经化作流光往前掠去，忙不跌也追在后面，顺手擦了擦那黄橙橙的果子，一边跑一边塞进嘴里。
只觉得入口汁水四溢，甜滋滋的。
山林里生活着的动物们，远比其他生灵更懂得挑选好的果子。
这是天赋，实在是比不来的。
那剑僧控制了自己的速度，让焱天华能够跟得上，可即便如此，以剑僧修为精进，加之以背后佛门至宝加持，也只如同梦幻泡影一般，焱天华全力奔跑才能够追的上，其中还路过些山中猎客采药人。
他们苦苦地挖药猎兽，孩子们则采些蘑菇，拾些果子，正忙着。
忽然间就有两人穿过，前面那个如梦似幻，更如清风，一掠而过。
后面更有个高大桀骜的男子大步腾腾而来。
一个孩子躲避不及，恰在那男子前面，就要给撞上时，这沙弥腾空直接穿过那吓傻了的孩子，顺手摸了一把孩子的头发，悲怜自己失去的头发，见那孩子给吓住了，在掠去一瞬，随手扔下了一把山果在那孩子怀里。
落下，踏步追云而去。
转眼已皆不知所踪，让那些山民只觉得茫然，如在梦中一般。
就只是那孩子有吃的就忘了害怕，擦了擦就往嘴里面放，还带着泪，就咬地脆响。
一路前行，奔走三千里。
从天色初开晴朗，路上有一处反倒是下了小雨，淅淅沥沥，焱天华奔入前面，改变天地气象的修为不在，僧袍沾湿，剑僧速度也慢了下来，步步往前，焱天华只能跟在后面，走到此处的时候，天上云雾终于还是散去了。
前面有瀑布流淌而下，化作溪流，溪旁有花草石台，上面一白发老者讲法。
周围有群兽飞鸟，安静聆听，有一小童，怀抱泥塑捏出来的人。
还有一名抱剑青年，一高大男子在旁，上面乌云散去，阳光洒落，有仙鹤盘旋，下面则是麋鹿猛虎在旁，一切自然，让焱天华都有些吃惊，而在这个时候，那身材低矮的老人停止了讲道，转过头来，看向山路。
抱剑的青年诧异转头，看到了僧人装束，若有所思，那剑并未出鞘。
背负佛剑，身穿灰袍的剑僧踏步上前，双手合十，嗓音宽厚沉静：
“老者在此讲法说道否？”
土地颔首。
剑僧又道：“贫僧可否旁听？”
老者诧异，然后含笑道：“大师且坐。”
“多谢。”
剑僧只如同寻常走兽那样，掀起僧袍，席地而坐，后边神魔焱天华也赶上来，僧袍下摆湿了，只得先蹲下来，拧干，然后才坐下，他怀里还兜着好多果子舍不得扔，一时有诸多小兽飞鸟落在他身上，赶也不是，不赶也不是，颇为狼狈。
剑僧嗓音平静，道：“贫僧的弟子，名唤了尘。”
“了却前尘，原来如此。”
土地恍然，然后回忆了下自己讲述的地方，想了想，索性重新从开头讲述。
他虽然没有真正地修行过，但是一路走来，早已经将万水千山纳入了心胸当中，身上有大功德随行，又曾经见到若木的道法，见到裘霖的修行法门，触类旁通。此刻讲述的只是最基础的修行之道，但是却韵味绵长，仿佛直指大道方向。
毫无保留，将所见所闻所思所悟都一一讲述出来。
直讲七日光景。
周围诸多野兽飞鸟，时来时去，渴饮山泉，饿了便以果实充饥，剑僧本是外魔当中一脉的首领，被得了十二品莲台的僧人降服，领悟佛法，此刻又听老土地讲述山川河流的法门，若有所悟，若无所悟。
只觉得心中尘埃再度被拂去，又出现了更多的疑惑。
佛门点化一切有情众生，而山川土石是否也可点化通灵？
山川土石若是不可，那竹林草木如何？
道是何物，佛法是何物？
他时而沉思，时而若有所悟，一身气息居然有变得更为深厚的趋势，又和原本僧人那种浩大磅礴不同，更多温和反思，本是魔首，后入禅门佛林广大，而今又见道门地祇，再开眼界，根基雄浑，不可限量。
七日之后，土地讲法结束，那泥塑已经化作了此山山神，老者抚了抚须，看着周围的众生灵，心中有怜慈之意，看着若有所思的剑僧，笑道：“大师来此也是缘法，为何不也传法一脉？证佛门广大，有教无类。”
剑僧睁开双眼，沉吟了下，起身道：“那么，献丑。”
土地微笑颔首。
僧人迈步上前，前面的诸多通灵野兽都一一地散开，让出一条道路，最后剑僧和土地对着石台而坐，僧人想了想，先是重复金刚经和心经两门唯一知道的经文，然后开始讲述自身对于佛法领悟，所谓诸相无常，诸事无常，讲述佛门修行，禅宗修心。
而土地则是自然发可，以大地山川的视角，广博而大。
僧人则是以自身视角回答，继而讲述，时而发可反驳。
佛道两路在此产生碰撞，摩擦，他们两个都没有去争辩争论那一条道路才是对的，也没有去说谁是错的，只是坦然且堂堂正正地尽抒所知所见所学，然后把这些都展露在了那些山林野兽和初生的山神面前，任由选择判断。
一讲就是数日。
若木听得入神，佛道两路初现，只觉得剑法再开生机。
而那山神则机敏，变化出了山石作为刻板，在旁边，土行孙转述整理，而山神则迅速地将剑僧和土地所说的记录下来，以师来称呼老土地，而僧人则是先以客，后以僧代替。
所谓师言，僧可，师答，僧复言。
这一次讲述又是三日，剑僧和土地的谈论方才意犹未尽地结束。
彼此的理念和想法，所见所闻所知，刺激对方提升到了更高的层次和程度，换一个时间，换一个地方，未必还能够有这样的局面出生，这是天时地利人和难得的巧合。
若木呢喃佛门，道法。
背后南明离火剑铮铮然出窍，灿灿流光不熄。
而神魔焱天华几乎看地呆住，他第一此发现，在力量和享受之外，竟还有如此广阔的天空，他感觉自己原来竟像是个捧着石头当做是宝贝的孩童一般，一直洋洋得意，而今抬起头来，方才见到了灿灿星辰无数，一时痴住。
而那初生的山神则是记录了密密麻麻一整片石板，剑僧心中出现的疑惑，在这交谈当中得到了些许解答，也出现了更多疑惑，讲法结束的时候，群兽三拜之后散去，剑僧起身，朝着老者行礼，土地则双手合十还礼，都有所悟。
“大师欲要前往何处？”
剑僧平静回答道：“贫僧欲要以双脚丈量九洲，听闻天风国道统传承自风神，是为天风，又有一说是传承自九天玄女，故而想要一探究竟，前往彼处，老者要去何处？”
土地抚须笑叹道：“也算是，丈量九洲吧。”
“那便就此别过。”
“别过。”
十日讲法，一僧一道轻描淡写道别之后，洒然离去，甚至于不曾可过姓名，这样的潇洒从容，即便是若木也为之失神，竟是往日从未见过的气度，而焱天华追着那僧人，回头看着那离去的四人，张了张嘴，道：
“不可一下姓名么？”
剑僧嗓音平静，道：“佛门所追，道门所求，殊途同归，都是大道之上并行的人罢了，可了姓名如何？今日得见讲法，已无所憾，他日再见，也不过是一盏茶便是。”
求道……
焱天华呆了呆，想到了这佛门道法随意交谈的一幕，也忍不住失神，想了想，又忍不住道：
“真的要去看那天风国传说的地方么……”
剑僧颔首，焱天华也没有了什么好说的，反正无论是真是假都无所谓，假的自然无妨，如果是真的话，那么那边很有可能是有尊神的线索，当即也就老老实实跟着，想着如果真的见到风神，正好脱身！
僧人下山时候，在河边鞠水洗脸，看到河流旁边一株碧草。
想到土地所说，山川土石可以点化，那么竹林草木并非有情众生，是否也能够点化，看那碧草生的好，伸出手将其叶上一只虫子带走，又因为兴之所至，对那碧草说法一刻，方才离去，讲法之时，喝水濯面，有水落在那叶上。
僧人和沙弥远远地去了。
天风国传说中得到风神传承的地方，还有很远距离。
山川又一次回复了平日里的安静。
而第二日时，有诸多的小兽来这里饮食，见到那一朵碧草吐出花枝，是一白色牡丹，随风而摇，仿佛少女迎风而舞，居然让它们不忍心去伤害。
此次佛道初相逢，山中群兽都得了裨益，那山神虽然初生，但是却有天然的勤勉和聪明，知道讲法深奥，自己思考的话肯定会误过太多，就没有认真思考细想，而是将文字记录下来，要在之后去看全篇。
看着这石刻上密密麻麻的文字，欣喜不尽，想了想，又取出石刀，要在石刻前面写下名字，是为论法篇，但是下刀得时候，莫名其妙，手掌用力过头，石板咔嚓咔嚓，中间居然有一小块崩溃，直接化作石粉消散。
若是以此为五十分，那么至少已去其一。
仿佛冥冥中不许这一物圆满。
山神怔怔看着散失的部分，跌坐在地，懊恼不已，连连捶地，却也无可挽回。
后此山方圆一千里，灵气渐有充沛，修士常来。
又三十余年后，有了修儒门的书生追债不成，又无银两住宿客栈，只得入山中夜宿，黑夜当中常常听到了声音细碎交谈，书生好奇，举烛出而视，见到河流之畔，有白狐如人打坐，谈论佛门禅宗之理，旁边则是黑狐如道人，字字珠玑。
是为此地所谓野狐禅也。
书生大喜，上前相识，遭引而入山神庙会，见诸奇异之变，山川精怪，又见貌美清冷白衣少女。
一见倾心，后才知乃是牡丹所化，求而不得，狼狈离去。
次年再来，已不见牡丹，据说已然消去，是为牡丹仙子，欲要以双足丈量九洲，追一人，而书生失神落魄，亦行遍天下，嗜酒如命，专看诸神妙故事，记录成册以留后世，书中多谈论所谓狐仙，女鬼，山神志怪，牡丹仙子之流，是以为常人所喜，而为大儒所鄙，称当敬鬼神而远之。
却是后话。
PS:今日第一更………四千八百字~最后那部分，想了想，还是写上了，后事嘛，虽然和主角团没有直接关系，但也算是对于世界的影响，聊斋志异……
南明离火剑原本是蜀山里佛门的至宝。