第一百五十七章 锻造法器
白色纸条漫天飘落，四周隐隐传来压抑的哭声。
整个场景有种悲凉之感，三人不由得严肃起来。
马车穿过人群，纸钱飘在车顶，四周回荡着阴阳先生超度的经文。
“斋主信心，敬谨虔诚意。
正荐先灵，附近来临会。
四生六道，十类孤魂鬼。
闻者升天，同赴朱陵会。”
念诵经文的人也是靖天司的官员，这种超度亡魂类型的人才级别不高。
虽说能超度亡魂，使其死后不会祸害人间。
但只能超度死人罢了，遇到真正的鬼物也没有办法。
不过这种官员一般是世袭的，位置非常稳定。
他们的经文以及唱的语调一般是口口相传，传男不传女，一般人想学也学不到。
随着经文的念出，气氛随之严肃起来。
经文似乎有影响人心的作用。
周围一片哭声，伴随着响亮的唢呐声，众人虽然哭声很大，内心倒是有种平和的感觉。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
场面虽然很悲伤，周玄倒是没有什么明显的感触，可能事情不发生在自己身上吧。
之所以有这个超度法会，其实是官方处理的方式很草率。
因为人数太多，怕产生瘟疫，干脆挖个坑全部埋了。
估计是怕人戳脊梁骨，所以组织了这个超度法会。
台子的右侧方有一片新土，上面有个物件用红布盖住。
从外形轮廓来看，应该是一块石碑。
这时，敲锣打鼓声停下来，一个身穿花绿法衣的阴阳先生做出一个请的手势。
这时，练红玉说道：“上去吧，还在最后的敬酒。”
“什么意思？”周玄疑惑。
这种法会自己从来没有参加过，哪里明白具体流程。
“掀开墓碑，敬三杯酒即可。”
符剑说道：“你终结落头氏之乱，相当于他们的救命恩人，你亲自上去敬酒，也算是有始有终吧。”
“好！”周玄想了想，说道。
周玄整理了一下衣服，随即走向马车。
人群分开一条道来，旁边数千人默默盯着周玄。
官方把周玄等人宣扬成救火英雄，正是他们阻止了火灾。
虽然没有救下他们的亲人，但也使得另外一部分人活了下来。
这些人当中也有他们的家人。
所以他们的情感很复杂，有的怨恨，有的感激，或者两者都有。
周玄第一次被几千人注视，刚开始确实有些不习惯，最后渐渐平淡了下来。
喧嚣之中领悟清净真谛，或许是清静经的修炼方式。
这一瞬间，周玄有所领悟，感觉心境提高一大截。
周玄来到石碑面前，掀开石碑，上面是密密麻麻的名字，布满整个石碑。
每一个名字都代表着一条性命。
无论他们生前多么显赫，或者多么贫穷，死后依然只是留下一个小小的名字。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
现在不管再怎么悲伤，以后还是得遗忘。
该怎么生活就怎么生活，不会因为失去一个人的改变。
这也是死亡的悲哀之处，或许许多人想要追求长生便是害怕死亡的孤寂。
阴阳先生是一名老头，老头的服装怪异，衣着上面绣着各种异兽图案，花花绿绿，很是耀眼。
阴阳先生端来三杯酒，周玄拿下一杯，在阴阳先生凄凉音调之中撒下第1杯。
美酒迅速没入地面，好像真的有人在地下喝了一般。
数千双眼睛盯着周玄。
三杯过后，周玄觉得四周沉闷的气氛一空，好像有什么东西烟消云散。
“这是？”周玄转头看向阴阳先生。
“人已经超度升天，以后再无挂碍。”阴阳先生说道。
“原来如此。”
周玄还以为要自己上来帮忙超度亡魂，看来没有自己什么事。
术业有专攻。
超度亡魂这方面，阴阳先生是专业的。
阴阳先生专接白事，不知传了多少代，这点本事还是有的。
此时，死人的家属都已哭累，纷纷散去。
大部分人走了之后，周玄耳边隐隐传来一声声遗憾的叹息，似乎不舍得亲人离开。
周玄若有所思。
实际上他们不知道这不是所谓天灾，而是人祸。
一些人为了所谓的力量与信仰把他们的生命给夺走了。
这些人本身并没有犯什么错。
“弱肉强食，果然是天道至理。”周玄叹息道。
因为普通人弱小，所以往往遭殃的总是他们。
周玄现在看起来虽然强大，实际上和这些普通人没有差别。
一旦有一个更强大的存在，那么自己也会像这些普通人一样成为案板上的鱼肉。
这一刻，昨天想起了方才与白鹤神的对话。
“如果世间真的需要我，那么就出一份力吧…”
达则兼济天下，穷则独善其身。
周玄转身离开，不为他人，也为自己。
世界上没有身怀绝技，却能安然度世的人。
白鹤神正是看破了这一点，所以才选择不学习任何杀伤法术。
周玄有着无上正法，正是克制妖邪所在。
一路无话，周玄回到周家。
拿出秘传练尸真要，周玄打算学习炼尸之法。
人多力量大，这是永恒不变的道理。
僵尸和赶尸不同，前者是一件武器，或者是一种方法。
不过学习练尸必先学习赶尸。
想要把尸体赶得又好又快，这就需要法器的帮助。
赶尸铃铛名称很是霸气，叫做先天阴阳神仙感应铃铛。
名字太长，一般都叫做赶尸铃铛。
通过铃声来控制僵尸的动作，以及调整僵尸的目标，以达到使之如臂的程度。
秘法书曰：“铃铛以百锻精铁，方七寸，须用能雕匠人，少言语，就空中焚香，先念神咒三遍，然后锻造铃铛。”
午夜子时，将铃铛用布袋装住放在左手袖子中，不要与人见，每天念诵七遍咒语，诚心焚香。
不接触妇人，老人，勿靠近红白事。
忌牛狗乌龟等动物。
除了上厕所以外，其他时间都要放在袖子中。
除此之外，还需要摆上一个法坛。
目的是让人与物之间产生感应。
一番法事之后，才能和铃铛产生感应，打上自己的烙印，变成一件真正的法器。
“