第九十一章 证道之法与混元气运

青莲看着紫霄神雷符箓，眼神之中闪过欢喜。

“我的证道之途总算是圆满了！”青莲暗道。

在紫霄神雷符箓成为道器的一瞬间，青莲能够明显的感觉到，自身的气运猛的涨了一大截。

青莲便知，此乃是道器证道之法圆满的征兆。

是青莲证道混元金仙的气运。

要知，气运虽然虚无缥缈，但却是确实存在的。

每一个生灵有着独属于它自身气运，不同的生灵之间，气运也是有强有弱。

这份气运的强弱与此生灵所在的种族，所处的环境，其本源的强弱，其命格等，都有着关系。

毕竟你不能指望着一只普通的蝼蚁能够与龙汉三族的族人比气运不是？

气运的强弱同样关系着生灵的修行，气运盛，则生灵修行之途顺畅，气运弱，则生灵修行之途坎坷，甚至会出现被限制在此境界中而不得存进。

并且这份气运，会随着生灵修为的增加而增长。

天仙境有着属于天仙境的气运。

金仙境有着属于金仙境的气运。

以此类推......

混元金仙也是有着属于此境界的气运。

一般来说，只要是生灵的修为到了，那自然会有相应境界的气运相随。

不过，对于先天生灵来说，混元金仙境界的气运却是非常的特殊，不是晋升了混元金仙便会有属于混元金仙境界的气运相随的。

先天生灵生于天地，在天地之间修行，感悟天道修行的同时亦会受到天道的制约，导致先天生灵在正常修行的过程中，其最高境界只能为大罗金仙巅峰，乃是先天极境，难以打破。

而先天生灵若是要打破先天极境的限制，使得自身修为能够更近一步，达到混元境界，光靠感悟天道与听他人讲道是不可能晋升的，需另辟蹊径，打破桎梏。

因此，便有了证道之法的诞生。

证道之法，作为先天生灵打破桎梏的特殊道途，不在天道的管辖之下，亦不属于三千大道之列。

因此，修行证道之法，非得是将其修行圆满，可自圆其说，并使之上升为道的一部分方可。

如：盘古的以力证道之法，已是上升为大道三千之中的一部分。

如：鸿钧的斩三尸之法，同样得到了道的认可，成为道的一部分。

只有如此，修行此证道之法的修士，在晋升混元之境时，才会有与此境界相匹配的气运相随，才可更好的进行之后的修行。

不然的话，修行此证道之法的修士是得不到道的认可的，哪怕是其已经征得了混元之道，也同样不被认可，得不到那份属于混元境界的气运加持，日后修行必然坎坷，甚至终生被限制于此境界。

青莲之前便一直处于这种状态，修为以至混元金仙，可是自身的气运却只有大罗金仙境界的气运。

青莲之所以能够以大罗金仙的气运修行至混元金仙巅峰，还是多亏了青莲的出身。

青莲乃是十二品造化青莲化形，而十二品造化青莲的本源莲子作为混沌青莲所孕育的五枚莲子之一，更是其中成熟的莲子，因此十二品造化青莲的品阶直指先天至宝之列。

因此，作为十二品造化青莲化形而出的青莲，其天生便有大气运.大福源，才能以大罗金仙境的气运，修行至混元金仙巅峰。

但是......青莲若是要再进一步，修成混元大罗金仙的话，那这些气运可是不够推动的。

而青莲之所以迟迟得不到混元金仙境的气运加持，便是因为其自创的道器证道之法不圆满。

其不圆满的原因，便是因为其理念。

因为道器证道之法的理念中，不仅有着剥离杂念，使得修行元神清净的方法，更是有着道器的诞生。

而青莲虽然已经以此法征得混元，但是却因寄托青莲杂念的本体十二品造化青莲被三清所分，导致其尚未恢复本源，便一分为三，更是将青莲寄托于十二品造化青莲之中的杂念分离，使得其迟迟无法化作道器。

道器证道之法有着道器诞生的理念，却没有道器的出现。

那岂不就是说明此证道之法是不圆满的？

既然不圆满，那自然就得不到道的认可！

道不认可你，你还想要气运？

开玩笑了！

因此，在青莲将寄宿在三件中品先天灵宝中的杂念剥离取回，投入紫霄神雷符箓之中，使得紫霞神雷符箓化作道器之后，青莲的气运猛涨一节的原因。

因为道器的出现，证明了青莲自创的道器证道之法是成立的。

因此，此法被道所认可。

而创造此法，并以此法证道混元的青莲，便自然而然的得到了那属于混元金仙境界的气运加持。

道器诞生则证道圆满！

由此可见，青莲自创的道器证道之法是多么的优秀，甚至比鸿钧所创的斩三尸之法更加适合先天生灵修行。

鸿钧的斩三尸之法，虽然一旦圆满便可征得混元大罗金仙，但是其限制也确实是太大了！

不说，需要三件成套的先天灵宝，就说修行此法的修士需进行三次斩尸，尤其是最后的那个自我尸，机缘不够，更是想斩都斩不出。

正所谓：善恶易斩，自我难寻。

多少惊才绝艳的先天神魔都栽在了这自我尸上。

就是三清之首的老子，要不是证道成圣的瞬间明悟了自我，那其这辈子都不见得能斩得出这自我尸，更遑论他人！

而证道之法却偏偏有着一个非圆满而不可得混元气运的规定。

别看这证道之法已经被道认为，但是其毕竟只是一个证道取巧的方式，而不属于正途。

那么即使是有着前人趟出来的路，后人若是同样不能修行圆满，那么照样得不到这混元气运。

而偏偏鸿钧的斩三尸之法却是需要去证那混元大罗金仙。

请问，就算是青莲这等跟脚的先天神魔，在未取得混元金仙气运之前，都晋升不了混元大罗金仙，那就更别提他人了！

看看在原本洪荒的历程之中，准圣少吗？

其实并不少！

不提各位散修，就说几大教派的弟子之中都不至一位的准圣。

可是，又有谁能够证得混元大罗金仙呢？

没有！

因何没有？只是因为自我尸难斩吗？

其实并不单单是因为自我尸的原因，其中还有着气运的原因！

斩三尸之法未得圆满，修行此法的修士便没有混元气运的加持。

没有混元气运加持的修士，不说去追寻那混元大罗金仙之境，就说这自我尸，哪怕是他们明悟了自我，但就凭着大罗金仙的那点气运，他们斩的出来吗？

你以为斩尸就只需要先天灵宝？

别忘了，斩尸同样会提升修为，但是气运不够你怎么去提升修为？

提升不了修为，你怎么斩的出自我尸？

斩不出自我尸，你怎么去三尸合一？

三尸无法合一，你修行的证道之法又怎么圆满？

证道之法不得圆满，你又怎么可能会得到那混元的气运？

这是个怪圈啊！

你以为谁都是鸿钧，有天道加持呢？

所以，别看鸿钧的斩三尸之法看着挺好，但是你真的去修行的时候就知道有多坑了！

但是青莲自创的道器证道之法却不同，虽然道器证道之法证的是混元金仙，而不能让修行此法的修士去证那混元大罗，但是却胜在一次性啊！

不提只需要一件先天宝物，只谈这一次性的剥离杂念，杂念剥离之后的事情就与修士无关了！修士只需要继续修行便好，只待杂念与宝物的灵性与本源相合之后，便会化作道器，到时证道之法便可自行圆满！

证道之法圆满了，自有混元气运加持！

因此，对于先天生灵来说，两种证道之法哪种更适合修行，一目了然！

站在紫霄宫众修士们面前的青莲就敢跟他们说一句话：“比气运？比前途？在座的都是垃圾！”