第两百二十章：小楼独坐，风云内敛
雷霆阁整体搬迁，来结义山烈武坛避祸，也是来助战的，烈武坛自然欢迎。
别的不说，雷棠可是烈武坛新封的雷霆地煞啊，是自家人。
大长老亲自出面，帮着花了一整片区域，给雷霆阁安放自家的家当。
小西海，彻底安静了下来，烈武坛还是像以前一样，风平浪静，没有要插手小西海事务的迹象。
除此之外，五家一流势力，埋剑冢彻底毁了，这次从衣冠冢之中活着走出来的，除了一些武王，数千弟子，基本上是没人了，七位武尊，全部葬灭，一个都没能活着走出来。
万妖海森、暗影堂各自封闭宗门，收缩势力范围，对于小西海的事情，也不闻不问了。
武德学院，同样封闭了院门；雷霆阁倒是热闹，轰轰烈烈，全部搬迁，到了结义山，也就老实了，都不带出来走动的。
其余一些二流势力、三流势力，那更是，大力约束自家弟子。
赤蛟剑的事情且不说，如今的小西海，可是有一颗所有人都扛不住的雷啊，不死族。
一位鬼将，三位后期飞天夜叉，五位中期的飞天夜叉，还有超过五十位的初期飞天夜叉，这股力量，谁能扛得住啊。
但是，表面的平静，什么都代表不了。
只要是个人都知道，小西海，再也没有平静了，灾难很快就会降临。
内海势力诸多势力，特别是古族，为了取回赤蛟剑，或者找不死族报仇，这一场大战，是绝对免不了的。
烈武坛也是外松内紧，派遣了不少的探子，时刻关注着内海还有不死族的情况。
当然，其余武德学院等，也都不是表面上看着的这么简单。
虽然封闭了山门，但是情报组织可没停止运作，大家都在关注着，内海的状况以及不死族的下一步行动。
钟小凡则是在自己的小院里面，安安静静待着，没事拿出一卷书来看一看。
大有一点，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的架势。
当然了，钟小凡是心里面有事情，而且是有大事情。他跟诸葛卧龙约定的，十天后分享情报。
诸葛卧龙，不愧是天朝古往今来，数一数二的智者，而且，还把传国玉玺的秘密，透析了一些，他掌握的情报，就是一记重雷，狠狠砸在了钟小凡的头上。
钟小凡也明白过来了，为什么，当初在衣冠冢，他吞噬了大量的鬼气，而诸葛卧龙，始终没给他召唤卡，直到最后，他生死危机之时才出现，临危救下了他。
钟小凡踏入衣冠冢的瞬间，因为岚风帝尊这个人，开启了传国玉玺五条龙中，第三条金之龙也是传承之龙。
他这里一开启，按照诸葛卧龙所说，他们整个鬼仙世界，彻底喧腾了，因为他们也可以凭借自身机缘，以及自己的力量，从这一条传承长河之内，窥见许多秘密。
当然了，他们想要透析这些秘密，比钟小凡这个传国玉玺认定的主人，要困难许多。
不过，诸葛卧龙是什么人啊，天朝上下五千年，多少英雄，多少枭雄，多人人物啊，甚至那些志怪传说，神话故事，还有不少心念集合之神灵化体。
竟然只有诸葛卧龙一人，能够透析传国玉玺的一点秘密，做到自由出入与钟小凡这个主人取得联系。
所以，诸葛卧龙通过传承之龙，透析的秘密，知晓的最多，这才出来，找钟小凡，实实在在长谈了一次。
钟小凡也借此，终于知道了，仙武双道到底是什么关系了。
仙道是天选，是天命，也是天道开启给众生万灵的一条修炼之路。
修仙，需要天选，也就是说，只有拥有天选条件之人，才能步上修仙之路，才能享用仙道无极。
修仙开始于淬体，所有生灵，皆可以通过自己的努力，达到这个境界。
但是，淬体圆满之后，想要再进一步，达到凝气入体，就必须有天选之姿了，也就是所谓的仙缘。
仙窍，诸葛卧龙，给钟小凡带来了一个新的概念。
没有仙窍者，在仙道世界，被称为凡人，他们终生无法达到凝气入体，所以，他们的修炼，止步凝气之前，跳不出生老病死之红尘滚滚，匆匆数十年，便化作白骨黄土。
仙道盛传，体现了一个十分残酷的概念，天地不仁以万物为刍狗，也体现了天选万物，从来有品。
没有仙窍，即便你出生高贵，即便你天生异人，那也是枉然，终其一生，无法达到高人一等，无法修仙。
这种局限的生态，这种天道的不公，必定会诞生新的生态，新的信仰，那便是：人定胜天。
这也是，武道的起源，武道的由来。
无数先人，呕心沥血，这其中，不仅有那些没有仙窍的凡人在努力，更有那些站在仙道巅峰，站在长生尽头，触摸了天道本质之伟大存在的贡献。
他们创建了武道，修体不修神，最终，通过肉身的修炼，逐渐转化自身体质，将武道融入蜕变为仙道，以此来达到万物众灵皆可修炼的无上功德。
武道最终的确立，经历了数万年的演练以及完善。
最终，向着仙道诸多境界靠拢，武道也演变完善，让那些没有仙窍的生灵，也能步上修炼之路。
当然了，若说仙道是天道允许的，上苍留一线，万灵逆天自强之路，那这武道，绝对是人定胜天，天道所更不许的修炼之路。
虽然，武道的终点，是化凡为仙，但是，在这条路上，天道给予武道的，对比给予仙道的，简直是少得可怜。
体现十分极致的一点，修武之人，对比修仙之人，在同等力量境界，其先天寿元，有着本质的区别。
仙道，是淬体、凝气、后天、先天、元丹、化婴、通神、返虚、合道，这九个境界，在仙道世界，被称之为凡境九重，即便是合道巅峰强者，那也终究是凡人，算不得仙人。
但是，先天寿元可不是这么算的，修仙者达到先天之后，就会迎来先天寿元增长。
晋升元丹，这种变化最是强大，一旦修仙者，在祖窍凝聚元丹，疏通周身百骸，便会拥有不下于六百年的先天寿元。
待到化婴，寿元在千年以上，通神为三千年，返虚为五千年，合道便是凡境九重天的极致，传闻，最得天道恩赏者，可以活到逼临一万年大关。
可是，对比武道九个境界，就不是如此。
武士、武师、武宗、武玄、武王、武尊、武圣、武皇、武仙，是对应仙道凡境九重天，所衍生分化的武修九重天，每一重天，都分化的很细，足见创立者，当时之兢兢业业。
可对比仙道，天道赐予武道的先天寿元，那绝对是，少得可怜。
登临武玄，的确也有寿元增加，但是，只能活到一百二十年。
武王强者，才能勉勉强强活到两百年，只有武尊强者，才能活到两百年以上，武圣人也就四百年寿元，武皇强者，也才八百年，修练到极致，成就武仙，也就是千年寿元而已。
这两项一对比，绝对是天道有私，也是武道对比仙道，有所欠缺的地方。
修仙者，修的是神，他们拥有悠长的先天寿元，可以细细感悟天地之变化，即便是凡境九重天的修仙者，也有大把的时间，用来体悟天道之变化，仙道之逍遥。
武道就不一样了，武者先天寿元短少，修炼都来不及啊，哪里还有时间，去享受，去感悟啊。
例如，两万年前，威临沧海的岚风帝尊，那家伙，也是六百岁才修成武仙，这已经是拔尖整个沧海，亿万生灵了。
花费两百年时间，将自身修为打磨到仙武巅峰后，岚风帝尊，唯一想干的一件事情，就是超脱天地，去往武祖世界之外的世界。
他成功了，去往了武祖世界之外，而且经过武道三化，最终化为仙了。
通过诸葛武侯的介绍，钟小凡也知道了，超越合道境界之后的仙道，是什么境界。
凡境九重天之后，是蜕凡三境，仙髓、仙魂、仙体，蜕凡三境后，修仙者便会迎来真正的仙路，也将接受天道第一次考验，三九天劫。
渡过三九天劫之后，才算是真正的仙人，可以遨游无极，可以享用数万年的悠长寿元，被称之为半仙强者，之后便是仙境九重天。
武道向着仙道靠拢，需要经历三化，第一化，就是凡武境朝着真武境变化，称之为化真，将自身罡气化为真罡，武珠化为真武魂的过程。
所谓真武魂，就是无上大能，参照仙道元婴，所开创出来的，修炼灵魂、元神之道。
真武四重天巅峰之后，会迎来第二化，称之为化仙，也是修武之人，最痛苦，最漫长一条路的开端。
修仙有蜕凡三境，同样的，武者经历第二转变，化仙之后，也会经历蜕凡三境。
而且，武道有别于仙道，所以，武者在经历蜕凡三境的时候，所修的大部分力量，都会囤积在体内，等待最后一变，化同的到来。
武者九境，对应凡境九重天，所获得的力量，基本是相同的，只是仙、武手段各有不同而已。
但是，经历蜕凡三境，武者需要耗费大量的力量，来准备化同，所以，普遍不是同阶修仙者的对手。
这也就是说，蜕凡三境的修武者，都必须藏起来，否则的话，发生了冲突，根本不是修仙者蜕凡三境的对手。