第九十二章国民筑基术
“两位先生功劳很大,不能不赏。”
对赵钱二人制作的神器,姬乐太满意了。这件神器因为造物金晶的关系,拥有自主吞吐灵气进化的妙用,不知省却自己多少苦工。
他想了想,吩咐西施:“夷光,本殿记得昨日赵高送来的青皮纸还剩不少,你去拿来。”
“喏。”西施下去取纸,姬乐转身对赵钱二人说:“赵高虽然人品差,但他手段倒不错。这才几日功夫,送来好几批样纸。那青皮纸里更融合诸多灵药玉屑,是一种夹杂灵气的纸张。你们太平教有符箓之法,这青皮纸可以一用。”
说话间,西施已经从旁边的柜子里,将一沓青色纸张抱过来。
“两位先生,请看。”
西施指尖在其中一张青皮纸表面轻轻一划,白烟袅袅升腾,于空中幻化飞鸟之相。
“好浓厚的灵气!”赵志文眼睛一亮:“如果用这种青皮纸书写天篆符文,除却那种常见的神行符外,我们还能多提供几种符箓。”
“昨日余媖见了也这么说,找本殿要去不少。”
昨日,赵高送来百张青皮纸,余媖要去三十张,王庭送去二十张,给青年和史皇送了二十张,姬乐这里只留了三十张,如今全部给了赵钱二人。
钱正河拿起一张纸,竹叶清香扑面而来。他不假思索的画出火咒符文,那张青皮纸仿佛活过来似得,一抹赤色灵韵流转不息,依稀能感受到火浪气息。只要点燃符箓,便可在身边释放一道离火护身。
钱正河迫不及待问:“殿下,这种纸张造价几何?”
灵宫和太平教以往制作符箓,需要用灵物材料制作载体。比如神行符,就是写在一块削薄的灵树木片上。但制作符箓载体太费时间和心力,远不如这种青皮纸。
“这青皮纸花费不了多少。余媖发话,以后灵宫巫女们全部用这种青皮纸炼制符箓。”
“既然大巫女发话,想必成本是节约了。”赵志文起身,和钱正河一同拜谢姬乐。
“没什么可谢的,区区一些灵纸而已。本殿一向有功必赏,如果两位能把国民炼体筑基的法子弄出来,赏赐更多。”
提及这件事,二人表情僵硬,赵志文尴尬的收起动作。
见此,姬乐幽幽一叹:“赵高都弄出来灵道专属的纸张,两位却连一套健身操还没编出来?”
“这……”钱正河想了想,老老实实说:“殿下要的筑基术不难,难就难在老幼皆宜。”
老人骨质疏松,剧烈一些的运动不适合他们。而照顾老人的话,孩子们和青年又不适应那种慢动作。还有男性和女性的锻炼方式,也有所不同。
听钱正河讲述这里面的缺点和麻烦后,姬乐皱眉问:“那你们的意思,是为不同年龄段,编出各式各样的筑基法门?”
“没错,我二人的确是这个意思。”
一套通用的法门太难了,还真不如编十来套功法来的轻松。
想了想,赵志文从袖中取出竹简:“这是我二人最近整理的法门,还有待改良,先请殿下过目。”
西施帮忙接过来,姬乐打开一看,上面记录二人改良的十套锻体筑基法门。
六岁至十二岁,男女混用“玉晨玄功”。
十三岁至十八岁,男女各一套,名“紫阳集”、“华阴经”。
十九岁至二十五岁,男女各一套,名“玄虎真解”、“云燕秘典”。
二十六岁至四十岁,男女各一套,这两篇法门组合起来,名讳“天地玄阴元阳典”。
四十一至六十岁,男女各一套,名“元和养神法”、“明露养生法”。
六十以上,男女混用,取名“两仪归元术”。
姬乐看了一遍,顿时脸沉下来,冷笑几声:“两位可真细致,这是翻了哪些古籍啊?恐怕一部《太平清领书》,不够你们找的吧?”
钱正河讪笑道:“没看几套,没看几套,就是稍微借鉴一下先贤古籍。”
“借鉴先贤古籍?所以连素女房中术的内容都拿出来了?你们这涉猎范围够宽的——”
那所谓的“天地玄阴元阳典”,可不正是一门男女双修的法术?
姬乐将竹简摔在地上:“这就是你二人这些天研究的成果?”
那什么五禽戏、太极拳的方法早就给出来了!按照姬乐想法,只要稍作改良就能用!但这二人拿出来的是什么?
房中术?你们这是要开全民双修模式吗?
看到姬乐发怒,赵志文慌忙解释:“殿下,如今国民生育能力低下。我二人寻思着,用这种方式或许能提高一下生育率。”
“对啊!”钱正河也小声辩解说:“房中术虽然是小术,但也是阴阳共鸣的大道理念,并非邪门外道。”
姬乐眉头松动,手一抓,落在地上的竹简重新飞到手中,重新开始阅读。
《玉晨玄功》,为夏国国民修炼的基本功。小时候男女体质相似,不需太过区分。都可以用玉晨功吐纳练气,提高免疫力。
到十二岁之后,男女开始发育,彼此选择截然不同的修炼方式。那所谓的紫阳集和华阴经便是考虑男女体质,从《天地玄阴元阳典》中拆解出来的阴阳练气术。
没错,是从房中术里面拆解出来的!
所以姬乐在阅读之后,立刻勃然大怒。这是让一群少年少女去练房中术?就不怕他们长歪吗?
但冷静下来,仔细研究来看:紫阳集吐纳日精,炼就体内一股先天元气,可固本培元。而华阴经以月华为主,能滋阴养神,对女性,尤其是某个时间段的女性有好处,可避免她们伤元气,身体不适等等不利影响。
赵志和说:“少时练功好处莫大,尤其这两篇法门适合童男童女,如果破身之后元气损伤,反而进展不大。某种意义上,也能杜绝年少纵欲的情况发生。”
姬乐盯着竹简,暗暗点头:赵、钱二人的确是尽心了。十八岁之前不容男女厮混,也有助于学宫的风气,这是好事。
而且以二人的推测,国民保持童身修炼到十八岁后,就可以达到九鼎体系的第一鼎。接下来的虎燕之术,便是一般的防身健身术,不涉及太多修炼。因为到这个时候,国民开始选择自己的未来。如果入武道,肯定有自己更高层次的修炼法门。去灵宫,也会得到各种术法传承,相较之下,不需要给他们太高深的法门。
至于普通国民,这时候可以考虑婚嫁成家,也不需要再用童身完璧之术加快修炼进度。
因此,第三阶段仅仅是一门普通的体操。
“这也好,将十八岁定为准成年,二十岁为正式成年。十八岁后,国民拥有一鼎实力,选择自己的未来方向为国效力。这样很好。”
第四阶段的房中术,则是考虑这个时间段已经成家立业,更多是以房中术阴阳双修,为繁衍下一代做准备。
而第五阶段,人体衰老,精气亏损,则是另一种养神补气的方式,以延缓衰老。
到第六阶段后,老人体质虚弱,则用柔和一些的阴阳养神术。这一点,的确参考借鉴了太极拳。
重新阅读后,姬乐闭目沉思。
西施悄悄走上前,拿起竹简细细阅览。
看完这一切,她会心一笑:两位先生的确用心思量过,纵然殿下再有不满,也不会冲两位先生。
于是,她对赵钱二人微微一笑:放心,没事。
赵钱二人见西施的暗示后,才稍稍放心。
过了一会儿,姬乐道:“先按照你们的方法试试。拿本殿手令去找杨柯……算了,他明天要出城。这样,你们去找荀安报备一声,然后挑选几个家庭试验,看看效果再说。”
“喏。”
“二位先生。”姬乐合拢竹简,放在桌案上,郑重其事说:“如果这件事真能完成,功在千秋,夏国青史必有二人姓名。”
在二人宣扬的种种好处里,姬乐只在乎两点:一个是国民十八岁后有望突破一鼎,一个是有可能提高生育率。
国民普遍拥有一鼎实力,这是巴多、多雅这些大国才有的底蕴。而生育率,一直是困扰姬乐,阻碍夏国发展的难题。
“你二人若能正式推广筑基之术,日后本殿助你二人兴方仙道!”